| | | |
cuerda de tambores de Makalé

 |
nuestra cuerda está compuesta por aproximadamente unos
60 tambores
muchos de los cuales tienen una rica experiencia en carnaval habiendo salido en comparsas de renombre como ser en la añorada Kanela y su Baracutanga hoy Tronar de Tambores, Yambo Kenia, Serenata Africana, Sarabanda y muchas otras, y hoy son parte de Makalé "Aires de Candombe"
|
llamado para aspirantes a la Cuerda de Tambores Makalé Llamadas 2011
* si te interesa, arrimate, probate y podés ser parte de Makalé 2010 - 2011
podrás ver la ficha técnica de cada integrante haciendo un click encima del nombre
también accederás a su número de celular personal por si lo querés contactar
quienes se cuelgan chico
|
Carlos Aquino
| Apodo: Caía |
| Cel.: 095 026 258 |
|
|
Heber Rodríguez
| Cel.: 099 665 617 |
Comisión Directiva
Administración - Finanzas
|
|
Alejandro Cuadro
| Apodo: Pato |
| Cel.: 094 016 047 |
Comisión Directiva
Web Master |
|
Marcelo Fernández
| Apodo: Marcelito |
| Cel.: 094 346 055 |
|
Oscar Díaz
| Apodo: Chileno |
| Cel.: 094 566 430 |
|
Humberto Carneiro
| Apodo: Toro |
| Tel.: 215 2488 |
|
Gabriel Alcaide
| Apodo: Gaby |
| Cel.: 094 621 414 |
|
|
Mario Rodríguez
| Apodo: Mario Bross |
| Cel.: 095 195 258 |
|
Jorge Gómez
| Apodo: Cerro Cerro |
| Cel.: 094 344 952 |
|
Carlos Giacoya
| Apodo: Larbanois |
| Tel.: 309 9002 |
|
|
Rodrigo Chiribao
| Apodo: Chiri Jr. |
| Cel.: 099 954 637 |
|
Sergio López
| Apodo: Chivo |
| Cel.: 094 947 853 |
|
Daniel Buongiorno
| Apodo: Dany |
| Cel.: 094 908 776 |
|
Daniel Hermano
| Apodo: Pelado |
| Cel.: 095 979 363 |
|
|
|
Enrique Núñez
| Apodo: Quique |
| Cel.: 091 058 073 |
|
Gabriel Guarch
| Apodo: Tachuela |
| Cel.: 096 436 067 |
|
Daniel Domínguez
| Apodo: Chanquete |
| Cel.: 097 495 963 |
|
|
quienes se cuelgan repique
Hugo Correa
| Cel.: xxx xxx xxx |
Resp. Cuerda de Tambores
3er. Jefe de Cuerda |
|
Álvaro Palavecino
| Apodo: Camperita |
| Cel.: 094 599 923 |
|
|
|
Daniel Pineda
| Apodo: Sonrrisal |
| Cel.: 094 710 344 |
|
|
|
Luis Charrutti
| Apodo:El Loco |
| Cel.: 095 031 941 |
|
Maximiliano Díaz
| Apodo: Maxi |
| Cel.: 099 354 874 |
|
Alfredo Chiribao
| Apodo: Chiri |
| Cel.: 098 572 138 |
|
Facundo Colman
| Apodo: Pelado |
| Cel.: 095 624 403 |
|
Wilfredo Espinoso
| Apodo. Willy |
| Cel.: 094 008 028 |
|
Carlos Sagrado
| Apodo: Nono |
| Cel.: 095 793 788 |
|
|
|
quienes se cuelgan piano
Gastón Colman
| Cel.: 095 605 737 |
Comisión Directiva
Jefe de Cuerda |
|
Aníbal Martínez
| Cel.: 099 174 798 |
Comisión Directiva
Vestuario - Utilería - Accesorios |
|
Gerardo Charrutti
| Apodo: Chino |
| Cel.: 095 522 894 |
| Comisión de Maquillaje |
|
Felipe Alaluf
| Cel.: 099 597 710 |
Comisión Directiva
Vestuario - Utilería - Accesorios |
|
Héctor Arocena
| Apodo: Polo |
| Cel.: 099 395 539 |
| Vestuario - Utilería - Accesorios |
|
Miguel Irrazábal
| Cel.: 099 519 941 |
Comisión Directiva
Administración - Finanzas |
|
Mauricio Pintos
| Apodo: Popeye |
| Cel.: 094 149 108 |
|
|
|
|
Julio Rivero
| Apodo:Tano |
| Tel.: 2336 5195 |
|
Este lugar espera por vos!
|
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
jefes de cuerda
Gastón Colman
| Cel.: 095 605 737 |
| 1er Jefe de Cuerda |
|
Guillermo Maruca
| Cel.: 096 700 453 |
2do Jefe de Cuerda
Director Responsable de Makalé |
|
|
figuras tradicionales del Candombe

 |
contamos con figuras tradicionales del Candombe;
1 vedette y su partener, 1 mama vieja, un gramillero, 1 escobero y un brujo
también contamos con los llamados "Trofeos" que son:
1 estandarte, banderas, 2 estrellas, 2 medialunas; cada una de ellas dejando lo mejor de si para que el público disfrute como se merece a su pasar
|
llamado para aspirantes a Trofeos y Figuras de Makalé Llamadas 2011
* si te interesa, arrimate, probate y podés ser parte de Makalé 2010 - 2011
vedette 1er bailarín y partener
|
Nitver George Da Silveira
| Cel.: |
1er BAILARÍN y PARTENER
|
|
|
gramillas
Este lugar espera por vos!
|
|
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
|
escobero
Nicolás Rodríguez
| Cel.: 096 033 473 |
ESCOBERO
|
|
|
|
trofeos
Eulogio Pastor
| Apodo:Coco |
| Cel.: 095 263 888 |
| PORTA ESTANDARTE |
|
|
|
Sergio Silveira
| Cel.: 096 472 275 |
| JEFE PORTA BANDERAS |
|
Luis Menchaca
| Tel.: 211 3888 |
| PORTA BANDERA |
|
Sebastián Bardanca
| Apodo: Sebita |
| Cel.: 094 053 933 |
| PORTA BANDERA |
|
|
Fabio Sosa
| Cel.: 093 813 359 |
| PORTA BANDERA |
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
cuerpo de baile de Makalé

nuestro cuerpo de baile está compuesto por aproximadamente 25 sensuales mujeres, entre las que se encuentran:
bailarinas, africanas, cuerpo juvenil; quienes nos deleitan con su baile moviendo las caderas al ritmo del candombe y dejando suspiros a su pasar
|

|
llamado para aspirantes para el Cuerpo de Baile de Makalé Llamadas 2011
* si te interesa, arrimate, probate y podés ser parte de Makalé 2010 - 2011
bailarinas
africanas
|
|
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
Este lugar espera por vos!
|
coreógrafa
Fabiana Barrossi
| Apodo: Faby |
| Cel.: 095 861 496 |
COREÓGRAFA
|
|
|
|
staff de colaboradores

Makalé es un grupo y como tal hay personas que están detrás de bambalinas como se dice habitualmente, pero no por eso dejan de ser parte fundamental de la comparsa
su aporte también es parte del show, desde modistas, maquilladoras, pintores, artistas, equipier's, cada uno de ellos tiene puesta nuestra camiseta, y le estamos agradecidos de corazón, ellos saben que es así, y muchas gracias por estar!
colaboradores y técnicos
|
|
|
Mirtha González
| Apodo: Flaca |
| Cel.: |
| MAQUILLADORA |
|
|
Este lugar espera por vos!
|
| |
|
|
Si te interesa ser parte de los colaboradores arrimate a los ensayos, serás bienvenido!
director responsable

 |
|
como en todo grupo debe de haber un director responsable, nosotros no escapamos a eso y también lo tenemos, su nombre es Guillermo Maruca
es además fundador de Kandombería y de lo que hoy es Makalé, integrante de AUDECA (Asociación Uruguaya de Candombe)
reconocido
louthier's en el ambiente de la percusión, confecciona
tamboriles en forma artesanal, es el sucesor de Juan Velorio |
| |
conformación de las Comparsas

al frente de la comparsa se sitúan los estandartes o emblemas que distinguen a unas de otras,
sus portadores suelen hacer difíciles malabares, como sostener con el mentón la pesada estructura
son seguidos por los portabanderas, con sus gigantescas banderas, sus colores son los mismos año tras años, ya que representan a las naciones africanas de las cuales eran originarios los ancestros de los integrantes; también van haciendo gala de su habilidad con pases complicados y difíciles, a veces acostándose en el suelo y volviendo a pararse sin perder el ritmo de su baile
para alumbrar su paso en la noche carnavalera descienden del cielo estrellas y medias lunas, con su carga religiosa a cuestas y que son sostenidas por jóvenes bailarines, que al igual que el resto de los componentes suelen esconder su rostro con máscaras recordatorios de los místicos antepasados de los negros o bien la integración mágica de los espíritus, con la ayuda propiciatoria de la alucinante música del tamboril y la danza de atenuada convulsión del gramillero
el Gramillero es una de las figuras más atractivas desde el punto de vista coreográfico
sus movimientos, para el espectador no entendido, parecen obedecer a la decadencia de la vejez, mientras pretender alcanzar a la coqueta Mama Vieja, mientras tiemblan sin cesar y no dejan de frotarse con su mano la cintura dolorida representa al médico, que va siempre acompañado por su valijita portadora de yuyos y gramillas y no persigue a la mama vieja para enamorarla o seducirla
sus pasos de avance y su rodeo a la negra vieja, no son otra cosa que el despliegue mágico de hechicero, médico o brujo, quien la señala con su brazo y mano extendidos y con su dedo índice, conjurando la decadencia senil y la enfermedad para que se aleje de su cuerpo y su baile temblequeante es su lucha interna contra el mal
la Mama Vieja, Abuela o Mamá Inés, como también se la denomina va caracterizada con su eterna sombrilla (la cual va girando constantemente), su abanico y su canasta, a veces repleta de humeantes pastelitos, no faltan ocasiones en que arrulla a un bebé en sus brazos, visten trajes largos, a veces blusas escotadas y amplias polleras con abundantes lunares grandes o pintas
cubren su cabeza con un pañuelo anudado sobre la frente y usan un gran número de collares
y pulseras multicolores y grandes pendientes
el Escobero, es el encargado de barrer con su escobilla los malos designios que acechan y que tratan de ser expulsados por el gramillero
los escoberos de las comparsas son auténticos malabaristas que ejecutan con precisión su arte, manteniendo en constante movimiento la escobilla, la cual en un instante se desliza rítmicamente entre sus dedos y unos segundos después realiza increíbles piruetas por los aires para luego descender durmiéndose sobre el pecho deslizándose por su cuerpo hasta la punta de su pie y volver a cobrar altura, siempre al son del tambor
algunos cambian la escobilla por un bastón y a veces son adornadas por cintas o listones de celofán
los escoberos visten con un buzo y un bombachudo, se calzan los pies con zapatillas u alpargatas
y usan medias negras, sobre las que se destacan cintas rojas o blancas que sujetan las alpargatas hasta la rodilla rodeando la pierna en forma cruzada y sirven, además de sostén, como recordatorio de los latigazos que recibían los negros esclavos por parte de sus amos
llevan además una torera de color, de su cintura penden dos cueros, siendo llevado uno adelante y otro atrás, que son de zorro, oveja y a veces de perro
en estos cueros cuelgan espejitos, cuenta de colores y diversidad de adornos y cascabeles que simbolizan amuletos que alejan a los espíritus malignos
tras ellos vienen los jóvenes bailarines, de ambos sexos
sus movimientos de danza son de balanceo o de giro, contorsionando sus cuerpos, sacudiendo sus caderas, alzando sus hombros, temblando convulsivamente, con sus índices señalantes, elementos todos rescatados de antiguos y modernos rituales africanos, emparentados con la danza sagrada de la fertilidad, donde la sexualidad es proclamada para la procreación, en exaltación de la vida y el olvido de la muerte
algunas danzarines se transforman merced a su belleza y ardor en refinadas vedettes, las cuales abandonan la clásica pollera cuyo ruedo se levanta hasta la cintura por bikinis o mallas, a veces caladas, de raso, gasa y lamé y adornan sus cabezas con vinchas, pedrería y profusión de plumas
los restantes componentes de la comparsa son los tamborileros, comúnmente conocidos como
"la cuerda de tambores"
van avanzando rítmicamente y su danza o paso es acorde al peso y la forma de su tambor, el cual va sujeto a su hombro por un colgante denominado talig o talín y es apoyado en su muslo izquierdo
al avanzar empuja a su tamboril a cada paso de su pierna izquierda
|